Início da Umbanda e Seu Desenvolvimento no Brasil
A Umbanda teve início em 1908¹ no Estado do Rio de Janeiro por intermédio do médium Zélio Fernandino de Moraes com a comunicação do caboclo das 7 Encruzilhadas, na recém fundada Federação Espírita de Niterói. Nesta data teve o início do culto às entidades que em confluência com outras doutrinas foi nomeada Umbanda. Com o passar do tempo, aquele rito que em seu início louvava somente caboclos e pretos velhos, recebeu influência de outros cultos sendo agregados outros fundamentos.
Nos dias atuais o culto se propagou pelo Brasil e pelo mundo, tomando pra si características particulares de acordo com cada Estado do Brasil e região do mundo, ou seja, a Umbanda que é cultuada no Estado de São Paulo não segue o mesmo rito da região nordeste onde o culto à Jurema³ é muito presente, assim como a Umbanda cultuada em outras regiões do mundo que trata a mesma crença, mas com outras formas de trabalhos e ritos.
No entanto toda essa diversidade de culto é Umbanda e se expressa de forma legítima e caritativa. A nível nacional, além de cada Estado ter sua forma de cultuar a Umbanda, cada casa de axé tem a sua doutrina fazendo com que todos os terreiros tenham seus fundamentos e suas formas de culto como uma doutrina própria, singular a cada templo.
Essas distinções de cultos de terreiro para terreiro são os aprendizados passados de geração em geração e do que é agregado com o passar dos anos de vivência e aprendizado dos zeladores, lembrando que a Umbanda não tem um livro sagrado como os católicos tem a bíblia, os muçulmanos o alcorão e os kardecistas o decodificador Allan Kardec para ser seguido, o que torna-a independente em seus fundamentos. Os ensinamentos vem das entidades que mostram como os cultos serão realizados e, indo um pouco mais longe nesse contexto, as entidades foram pessoas que tiveram uma vida e que hoje se apresentam na forma de incorporação para continuar o seu processo de evolução espiritual.Com isso podemos concluir que são espíritos que viveram, cada um com sua forma de passar os ensinamentos e agir e passam seus ensinamentos sempre mudando de acordo com cada linha da Umbanda. Existem coisas que não mudam que são fundamentos básicos da Umbanda como por exemplo, a Oxalá oferecemos a vela de cor branca, mas a forma que o trabalho será realizado, a sequência e pontos cantados são de acordo com a vivência e experiência de cada entidade, cada zelador, cada região.
Percebeu como nossa Umbanda é rica de ensinamentos e diversidades? Por isso devemos ter muito cuidado na hora de julgarmos outros terreiros de Umbanda e até mesmo outras religiões. Cada um tem seu culto e cada religião seu fundamento. Tudo bem que vemos tanta coisa errada sendo feita em nome das religiões que torna difícil acreditar, mas as coisas erradas que vemos são apenas fontes de energia para lutarmos contra tudo que fere e suja o nome da nossa Umbanda.
Em breve falaremos de como é nossa Tenda de Umbanda Caboclos Cobra Coral e Folha Verde, como são nossos trabalhos e quais as entidades que trabalham em nossa casa. Axé!
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Por: Diran Ferreira
Referências:
¹Zélio Fernandino de Moraes: Um Marco Indiscutível na História da Umbanda. FUEP-Federação Umbanda do Estado do Pará, 2018. Disponível em:<https://fuep.org.br/historia-da-umbanda/zelio-fernandino-de-moraes/>. Acesso em: 20/09/2020
²História da Umbanda. Centro Espírita Urubatan. Disponível em: <http://www.centroespiritaurubatan.com.br/estudos/historia-da-umbanda.html>. Acesso em: 20/09/2020
³Sousa, Rainer Gonçalves. Jurema Sagrada; Brasil Escola. Disponível em <https://brasilescola.uol.com.br/religiao/jurema-sagrada.htm>. Acesso em: 20/09/2020.
Revisão de texto: Rosani Ferreira
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